Headlines

الجيش الاسرائيلي في المرج

دعوة للقاء بالشبيبة الأبرشية

ملكتان من البقيعة: جمانة عبدو وماشا سمعان في مسابقة ليدي كل العرب

ابنة القرية الفنانة ليلى سمير صبّاغ نحو العالمية…

الجيش الاسرائيلي في المرج

Posted in: اخبار, غير مصنف | Comments (1)

الجيش الاسرائيلي في المرج

almarj @ September 16, 2012

دعوة للقاء بالشبيبة الأبرشية

Posted in: اخبار | Comments (0)

new doc 5

almarj @ September 20, 2014

ملكتان من البقيعة: جمانة عبدو وماشا سمعان في مسابقة ليدي كل العرب

Posted in: اخبار, ثقافة, شبابنا | Comments (0)

موقع المرج

تستمر التحضيرات لمسابقة ملك وملكة جمال العرب التي ينظمها المنتج سيلفر حنا للسنة التاسعة على التوالي. 

موقع المرج يدعو الجميع للتصويت لجمانة  اسعد عبدو وماشا الياس سمعان عبر الفيس بوك

الدخول للتصويت

نتمنى لجمانة النجاح


mash1jom

jom3mash2jom4

almarj @ August 27, 2014

ابنة القرية الفنانة ليلى سمير صبّاغ نحو العالمية…

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

موقع المرج

مقابلة في التلفزين العراقي anb (الشبكة العربية للاخبار) مع الفنانة المطربة ليلى صباغ.. حيث استضيفت ضمن برنامج “قهوة الصباح” حيث حاورها الاعلامي احمد شبيب.

اليكم المقابلة كاملة

almarj @ August 27, 2014

الزراعة التقليدية البعلية للتبغ – من البذرة حتى تسويق الأوراق الجافة بقلم الاستاذ سهيل مخول

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

موقع المرج

الزراعة التقليدية البعلية للتبغ – من البذرة حتى تسويق الأوراق الجافة

 

المقدمة: كتبت في المقال السابق عن التبغ (الدخان) بشكل عام وعن اسباب انقطاع هذه الزراعة التي كانت مصدراً للرزق لأكثر من 1200 عائلة عربية غالبيتها في الجليل، بينما في جنوب لبنان مازالت هذه الزراعة قائمة على مساحة 50 الف دونم في الجنوب وفي البقاع اللبناني، زراعة التبغ مدعومة مالياً من قبل حكومة لبنان.

 تُستعمل أوراق التبغ للسجائر والغليون والنرجيلة. تُزرع بذور التبغ في لوحات البذر (مشاتل)  قبل أن تُنقل إلى الحقول. تحتاج كافة أنواع التبغ إلى نور الشمس (3 إلى 5 أشهر)والى درجات حرارة فوق 20 0م  وتختلف نوعية التبغ بحسب صنف التبغ، نوع التربة ،المناخ وطريقة التجفيف والتخزين.

زراعة بذور التبغ:  بذور التبغ صغيرة جداً، بحجم حبات الرمل الناعم، تستوجب تحضير التربة بشكل مناسب، يبدا تحضير المشاتل في نهاية فصل الصيف يتم حرق بقايا سيقان القمح (القصل) على تربة المشتل نتيجة الحرق المتواصل أصبحت تربة المشاتل سوداء، يضاف للتربة روث الحيوانات (الزبل)، وبعد المطر الاول يتم حرث أرض المشتل، تقسم قبيل الزرع الى أحواض (مساطب) عرضها متر واحد تقريباً وتترك ممرات بين الأحواض، تكون الأحواض مرتفعة قليلاً عن الممرات لتصريف مياه الامطار الزائدة.

في نهاية كانون الأول ومطلع كانون الثاني تتم تسوية تربة المشاتل بالمجرفة (المشط) ثم يحضر خليط من بذور التبغ مع الرماد الذي تم جمعه من المواقد. ( لكي يضمن توزيع البذور بشكل غير كثيف وتظهر بشكل واضح ما قد زرع، ثم تنثر على المشاتل حتى تتم تغطية المشاتل باللون الرمادي – لون الرماد) . حتى سنوات الخمسينات من القرن الماضي كانت تغطى المشاتل بأغصان البلان اما بعد ذلك فقط استبدلت “بالنايلون” الشفاف. المشاتل تحتاج الى عناية مستمرة (الري، قلع الاعشاب البرية، التسميد ورش مبيدات الامراض والحشرات). عندما يصل طول الاشتال 15-25 سم تصبح جاهزة لكي تقلع وتنقل للحقل في مطلع شهر نيسان.

غرس الأشتال في الحقل:

 في نهاية الصيف يتم اخراج روث الحيوانات من الحضيرة، وعلى الغالب روث (زبل) الماعز واضافوه لحقولهم، يتم حرث الحقول عدة مرات قبل غرس اشتال التبغ وذلك لتخزن أكبر كمية ممكنه من مياه الامطار وللتخلص من الأعشاب البرية. الحرث الاول يكون عبارة عن شق الارض لتستوعب أكبر كمية من الأمطار، الحرث الثاني يكون لقلع الاعشاب، بعد هذه الحرثة لا تظهر الاتلام. يوم قبل نقل الاشتال للحقل تحرث الارض ثم تُقطع الى اتلام. تقلع الاشتال وتوضع في صناديق وتنقل لغرسها في الحقل. يحتاج غرس الاشتال الى ثلاثة عمال أحدهما ينقل الاشتال والماء وعلى الغلب يقوم بهذا الدور طفل، الثاني يعمل وهو منحني ويمشي الى الخلف يحمل النصية  في يده اليسرى تحتوي النُصية (حجمه تقريباُ 10 لتر وتصنع من التنك)  على الماء لتكوين الحفرة ولري الاشتال بعد غرسها والعاتول بواسطته يعمل الحفرة لغرس الشتلة . اما الثالث على الغالب تكون فتاة تحمل رزمة الاشتال في يدها اليسرى، اما يدها اليمنى تنقل الاشتال الى الحفر وتقوم بتغطيتها بالتراب.

قطف أوراق التبغ وتجفيفها وتحضيرها للبيع: يتم نمو أشتال التبغ تدريجياً، عند بداية اصفرار الأوراق السفلية 2-3 ورقات من كل شتلة يتم قطفهم، هذه القطفة الأولى “تكعيبة” وبعد اسبوعين تقريباً يتم قطف الاوراق التالية ” فحلة أولى” ثم القطفة الثالثة ” فحلة ثانية” اما القطفة الاخيرة فتكون في نهاية شهر آب وهي “الطربونة” يتم قطف الأوراق في ساعات الصباح الباكر وعلى الغالب قَبل شروق الشمس. تجلب الاوراق للمنزل او بجواره، تجتمع العائلة لشك الاوراق في “الميبر” (يشبه المسلة- الابرة  طوله 20-40 سم) ومنه يتم تفريغ الاوراق الى خيط طوله 1.5 – 2.20 متر.  تعلق الخيطان على منصات خاصة حتى تجف ويصبح لونها بني يميل للأصفر. يتم جمع  4-6  خيطان بمجموعة واحدة “كبش” وتعلق عدة ايام في الشمس ثم تنقل الى المخزن وبعدة مدة يتم فتحها ووضع الخيوط والاوراق في “القالب” صندوق خشبي خاص لتحضير رزم (بالات) التبغ لتسويقها.

مشاتل التبغ رزم التبغ جاهز للتسويق تخزينكبوش الدخان تجفيف التبغ الطربونة

almarj @ August 24, 2014

موقع المرج يبحث عن مراسل محرر لعمل ذاتي

Posted in: اخبار, اعلانات | Comments (0)

كي نتابع المشوار ونستطيع تغطية جميع الاخبار المتعلقة بالقرية، هناك حاجة لمراسلين و/او محرر للموقع.

almarj @ August 18, 2014

من إلى على في عن داعش” رسالة من الشاعر مروان مخول”

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

من إلى على في عن داعش
حضرة
أمير المؤمنين أبي بكر البغدادي – “خليفة” المسلمين؛ دولة الاسلام في العراق والشام
(داعش)
سلام الله عليك وبركاته
أمّا بعد
رغم انّي متعب من الملاحقة الأمنية التي اقترفت بحقي في مدينة مارسيليا قبل ساعات قليلة، وأني لم أنم لغاية الآن، الاّ أنني أرى لزامًا عليّ أن أرسل إليك هذه الرسالة قبلما أفوت أنام:
أنا المدعو مروان مخول، علماني صحيح ولكني أنحدر من أسرة مسيحية في الجليل الأعلى مصادفةً ولا تقرف،
أتوجّه إليك بريديًا عبر هذا الحمام الالكتروني الزاجل وبعد أن أعجبني هذا الأسلوب الذي أوحى به إليّ فنان فلسطيني من البلاد (لا أذكر أسمه) كان قد نشر مقالًا مشابهًا في صحيفة الأخبار اللبنانية قبل بضعة أيام – أتوجّه إليك بهذا يا أمير المؤمنين طالبًا منك ك”خليفة” على المسلمين ووصيّ على الأراضي المقدّسة في المشرق، أتوجّه إليك لإتمام الاتفاقية التي كانت أبرمت بين أجدادي المسيحيين وبين النبيّ الكريم محمد صلى الله عليه وسلّم،
فكما تعلم نحن عائلات مسيحية هنا في الشرق منذ ألفيّ عام، وفيما بعد – مع نزول القران الكريم  - صرنا ندفع الجزية مقابل تسهيلات مدنية كحلّ سياسي لصراع ديني، ومن تلك التسهيلات جاءت وقتئذ الحماية العسكرية الاسلامية، المهم الآن هو أن أمر دفع الجزية أيامها كان مقبولاً إذا ما قارنّاه بالجزية العصرية والتعجيزية التي طلبتها “حضرتك” من أحفاد أجدادي في العراق الأسبوع الماضي. فكما هو معلوم لديك إن تلك الحماية أيام الرسول لم تكن مشروطة بخدمة المسيحيين في الجيش الاسلامي كما تحاول تطبيقه أنت في العراق أو اسرائيل في دولتها إذ تنادي بتجنيد المسيحيين مقابل تحسين ظروف معيشتهم، أو بالأحرى ابعادهم عن أخوتهم المسلمين والدروز.
الآن!
ولأنك انسان كبير، وصدرك رحب، إليك أرفع طلباتي المتواضعة، متمنيًا أن ألقى منك تجاوبًا ايجابيًا حنونًا عطوفًا وكبيرًا كما يليق بك كأمير للمؤمنين النغشين:
1.
وقف العدوان الاسرائيلي السنوي على غزة، من خلال استغلالك للعلاقات التاريخية والعصريّة التي تتمتّع بها مع منظمة ال”سي أي إي” وأمريكا، وذلك للضغط على اسرائيل للانسحاب الفوري من غزة تسهيلاً عليك وعلينا لضم المناطق الفلسطينية إلى الدولة الاسلامية التي نطمح لاقامتها في العام القادم.
2
وبما أنك استوليت على ثروة الدولة العراقية من نفط وسبائك ذهب كانت وديعة في البنوك بعد غزوتك الأخيرة لتتحوّل بذلك إلى رئيس أغنى منظمة إرهابية في العالم، فأنا لا أعتقد أنك ستبخل على أهلنا في غزة في امدادهم بأسرع وقت ممكن بالمواد الطبية والغذائية اللازمة بعد المجزرة التي راح ضحيتها مسلمين “اللي مفروض إنو حياتهم أمانة برقبتك”.
3.
أن تساهم في تعويض مسيحيي موصل العراق ومعلولا الشام، هؤلاء الذين هجّرتهم أنت من بيوتهم يوم السبت المنصرم! وأن يتمّ التعويض من خلال توفير كل الاحتياجات اللازمة لكي يبنوا لأنفسهم عراقًا أو شامًا جديدة في عطارد أو زحل “مش مهم المهم يكون في عندهم ميّ، أكل وأرجيلة”
4.
وبما أن الله لم يأمرك بمحاربة اليهود، فأنا أتوجه إليك “سايق عليك النّبي” أن تقوم بتعويض اليهود عن المحرقة البشعة التي أبادت معظمهم، وذلك لكي يخفّ الضغط النفسي الجماعي والتاريخي عنهم وبالتالي لا يعودو “بوست تراوماتيم” فيقومون هم بايجاد حل عادل لتوطين اللاجئين الفلسطينيين في اوغاندا أو احتلالستان.
5.
“إن ظلّ معك مساري”، فأرجو منك أن تعوّض اللاجئين الفلسطينيين في المخيمات ريثما يعودوا إلى خيامهم سالمين
6.
وإن.. أقول “إن” “إن ظلّ معك مساري” فأرجو منك أن تعوّض اللاجئين السوريين المنكوبين في الأردن لبنان والعراق، خصوصًا وأنك كأمير مؤمنين “جنتلمان” لا تنسى فضلهم عليك في حربكم المشتركة في سوريا حين ساعدوك في خطف الثورة من الشرفاء الذين – يا حرام الشوم – مات حلمهم في مهده.
7.
وبما أن طلباتي السياسية كثيرة، فأنا لن “أثقّل دمّي عليك”، أريد منك فقط القليل من ميزانية الامارة الاسلاميّة الفتيّة “دعّوشه” لدعم مسرح القصبة في رام الله ومركز محمود درويش في الناصرة، على أمل أن تساهم من أجلنا في بناء شعب عربي مثقّف في فلسطين النيو يهودية حتى تقوم القيامة، وهناك في رحاب الجنة حيث الحوريات الشبقات أنت نحن وبن لادن ساعتئذ سنغنّي لهنَّ: ” يا حرحورة.. على خصرك ميلي”
8.
حبذا لو تتكرّم علينا بالقليل من “الفراطة” لبناء عقل عربي عصري متحضّر، ينادي بحق الناس في تقرير مصيرها وحريتها في التعبير بعيدًا عن عنتريات الطوائف، “يعني بدك تكون مسلم كون، بدك تكون مسيحي كون، وإذا بدك تكون علماني كون بس بشرط اوعك تتعدّى ع الدين!”، في كنفك يا أمير المؤمنين نبني عقلًا عربيًا يترفّع عن طائفيّته العنصريّة السخيفة والساذجة لصالح وطنية حقّة من شأنها أن تجعل منه في الآخرة بنيآدم
9.
لم أكن لأوجّه إليك هذه الرسالة قبل انتهاء الحرب على غزة، وذلك لكي لا نعطي لاسرائيل فرصة تستغلها لّلعب على الوتر الطائفي هنا في البلاد، خصوصًا في ظل خوف المسيحيين منك أيها البعبع الاسلاموي الحبيب، فأنا كنت أريد تأجيل هذه الرسالة ريثما ننتهي من غسيل أطفالنا الميتين في حيّ الشجاعية بغزة. نعم! كنت أريد أن أأجل هذا الحديث معك يا أميرنا ولكن بعض الأصوات المسيحية المسرسبي – هنا في الجليل الغربي – تواصلت معي وطالبتني بأن أدافع عن مسيحيّي العراق كما أفعل مع مسلمي غزة، وكأن غزة مسلمة ليس فيها مسيحيين أو كأن تنظيمك في العراق له علاقة فعلاً بالاسلام والمسلمين!!!
ولكن وعلى كل حال، أنا لا أكترث للمزاودين كما تعلم، وأنت تعلم جيدًا أنّي لم “أقصِّر معك” في السابق يا أميرنا الطيّوب، إذ نجحت قصيدتي “إله الثورة” الساخرة منك في الوصول إلى أكثر من  170 ألف مشاهدة عبر اليوتيوب” وذلك بفضل الله، تامر نفّار تريز سليمان وأخرين، مما يعني أنه حكي أهل الجليل الغربي بطّال نوعًا ما.
إضافة إلى ذلك أنا لم “أقصّر” معك في قصيدتي الجديدة “خطبة الأحد” والتي تتحدّث عن تجنيد المسيحيين والتي أكيد “رح تعجبك” والتي لم أنشرها لغاية الآن، كَون التوقيت غير مناسب، فأنا يا أمير المؤمنين كما تعلم “بفهم شويّة سياسة”! إذ أخاف من تأويل “الاسلامويين” للنّص؛ من نص وطني كتبه علماني وطني إلى نص طائفي كتبه واحد ستّو مسيحية.
10
كما تعلم، إن العالم العربي لا يستقبل “اسرائيليين” مثلي في مطاراته، وذلك لأنهم يحملون جواز سفر اسرائيلي، ومعلوم لديك أيضًا أننا لسنا فلسطينيين، أي أننا من هموش قبائل الفلسطو ولمم سرياني ع شويّة اراميين من زمن حموراسي يؤلمني”، لذلك يا أمير المؤمنين يا حبيب قلبي حبذا لو “تُؤمر” جنودك بأن يستصدرو لي جواز سفر داعشي! فأنا كما هو معلوم لديك زرت معظم دول العالم الغربي قارئًا أشعاري الوطنية على مسارح الغرب فيما العالم العربي يستثني وجودي ووجود أي واحد من نمرة رجلو ٤٨!
“اه!! على فكرة..! نسيت أحكيلك انو أنا اليوم رجعت من مدينة “لوديف” في جنوب فرنسا”، كنت هناك وشاركت مع أخرين في مهرجان شعري مهم، ومن بين الفعاليات الفنية التي صاحبت القراءات كان هنالك فرق فنية عديدة من حول العالم، وأنا و”لإنّي كثير بحبّك” تحدثت بشأنك مع مدير المهرجان السيد “مارك” واتفقنا على أن يقوم بدعوتك في العام القادم “عشان تكون ضيف شرف ع المهرجان” – وهذا من باب التنويع الفني طبعًا- وطبعًا إذا بتحب “منقدر نخلّي مسيو مارك – وكرمال ذقنك – يدعي فرقة داعش للفنون الشعبية لتقديم وصلة انتحارية ع كيف كيفك”
إنت بس يا دعدش عجّلي بجواز السفر،
الله بعينك!

almarj @ August 5, 2014

شجرة التين بقلم الاستاذ سهيل موسى مخول

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

موقع المرج

 شجرة التين    עץ התאנה    Fig Tree

بقلم: سهيل موسى مخول

المقدمة:

شجرة التين معروفة للجميع وراسخة في أذهاننا،نجدها في قرانا الفلسطينية ، العامرة والمهجرة ، تمتد علاقتنا بشجرة التين منذ أن خلق الله الإنسان  فَرَاتِالمرأةأنالشَّجَرَةَجَيِّدَةٌللأكلوأنهابَهِجَةٌلِلْعُيُونِوَانَّالشَّجَرَةَشَهِيَّةٌلِلنَّظَرِ. فأخذتمِنْثَمَرِهَاوأكلتوأعطترَجُلَهَاأيضامَعَهَافأكل. فَانْفَتَحَتْأعينهماوَعَلِمَاأنهماعُرْيَانَانِ. فَخَاطَاأوراقتِينٍوَصَنَعَالأنفسهمامآزر (سفرالتكوين (3“قامابتغطيةالخطيئةبأوراق التينوبقىالقلبمنالداخلغيرسليم. وأصبحتأوراقالتينرمزاًلإخفاءالخطيئة،  دونالتخلصمنها.

كماوأنالجلوستحتالتينةيرمزإلىالاطمئنانوالأمنوالسلاموَسَكَنَيَهُوذَاوَإِسْرَائِيلُآمِنِينَ،كُلُّوَاحِدٍ تَحْتَ كَرْمَتِهِ وَتَحْتَ تِينَتِهِ، مِنْدَانَإِلَىبِئْرِسَبْعٍ،كُلَّأَيَّامِسُلَيْمَانَ.(الملوك الأول 4)

 

التينفيالإنجيلالمقدس:

ذكر التين في الإنجيل المقدس عدة مرات

“فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ تَعَلَّمُوا الْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقَهَا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ.(إنجيل متى 24 /32)

“قَالَ لَهُمْ مَثَلاً: اُنْظُرُوا إِلَى شَجَرَةِ التِّينِ وَكُلِّ الأَشْجَارِ. مَتَى أَفْرَخَتْ تَنْظُرُونَ وَتَعْلَمُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَنَّ الصَّيْفَ قَدْ قَرُبَ”.(إنجيل لوقا 21)


فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ، وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئًا. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ. فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهَا: “لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَرًا بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ!”. وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُون. (إنجيل مرقس 11 )

ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَخَرَجَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ إِلَى بَيْتِ عَنْيَا وَبَاتَ هُنَاكَ. وَفِي الصُّبْحِ إِذْكَانَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ جَاعَ، فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ،وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا: “لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ!. فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ. فَلَمَّا رَأَى التَّلاَمِيذُ ذلِكَ تَعَجَّبُوا قَائِلِينَ: “كَيْفَ يَبِسَتِ التِّينَةُ فِيالْحَالِ؟ “فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ وَلاَ تَشُكُّونَ، فَلاَ تَفْعَلُونَ أَمْرَ التِّينَةِ فَقَطْ، بَلْ إِنْ قُلْتُمْ أَيْضًا لِهذَا الْجَبَلِ: “انْتَقِلْ وَانْطَرِحْ فِيالْبَحْرِ فَيَكُونُ. وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي الصَّلاَةِ مُؤْمِنِينَ تَنَالُونَهُ”.(إنجيل متى 19)

يرمز مثل التينة الملعونة إلى هدم مملكة الظلمة وبناء مملكة النور، كانت للتينة أورق جذابة، يأتي إليها الجائع ظنًا أنه سيجد ثمرًا، لكنّه  كان يرجع جائعًا. هكذا كان لليهود ورقهم الأخضر من معرفة عن الله وحفظ للشريعة ظاهرياً ولم تكون لهم الحياة الروحية التي تقدّم ثمرًا. لقد ارتبطوا بالشكل الخارجي البرّاق دون التمتّع بالأعماق الروحية ، اهتموا بالحرف دون الروح. وقف السيِّد أمام شجرة التين العقيمة فجفَّت بكلمةٍ من فيهِ، أي تبدَّدت ظلمة الليل بأشعة ضوء الصباح.

وصف شجرة التين وتكاثرها:

يتبع التين  Ficus carica إلى العائلة التوتية والجنس Ficus الذي يضم حوالي 1000 نوع أغلبها أشجار

دائمة الخضرة مثل الجميز Ficus Sycamrous، شجرة التين متساقطة الأوراق وثمارها صالحة للأكل.

 تعمر من 70 – 100 سنة ، معدل ارتفاع شجرة  التين 3 إلى 9  أمتار، جذورها كثيرة التشعب قوية وتصل إلى عمق عشرة أمتار، فروعها كثيرة، خشبها غير متين، تورق في بداية فصل الربيع، أوراقها متبادلة، بسيطة وكبيرة، شكلها مستدير ذات 3-5 خلجان. الأزهار مخفية داخل الفجة (حاملة الأزهار) المجوفة  والكبيرة، يصل طولها 3- 8 سم . في الفجة توجد أزهار ذكرية وأزهار أنثوية  وأزهار عقيمة وهذه الأزهار لا تكون بذوراً ويوجد هذا النوع من الأزهار في أصناف التين الجوي وتنضج ثمارها بدون تلقيح وإخصاب. في التين البري توجد أزهار درنية وهي أزهار أنثوية،بعد  التلقيح و الإخصاب تصبح الفجة ثمرة وبداخلها البذور الصغيرة .

توجد أصناف كثيرة من التين التي تختلف عن بعضها بلون وشكل وحجم ثمارها. يتم انتشار بذور التين بواسطة الحيوانات التي تتغذى من ثمار التين بحيث تمر البذور في الجهاز الهضمي عندها وتخرج منه سالمة وتتمكن من الإنبات وتكوين أشجار جديدة. أما في الزراعة فيتم تكاثر التين بواسطة أجزاء من أغصان التين (العقل- تكاثر خضري) التي تغرس في فصل الشتاء ثم تصبح العقلة شجرة تين ذات صفات مماثلة للشجرة التي أخذت منها.

هناك طرق زراعية لتنمية تين قزم يغرس في الأحواض الصغيرة، كنباتات الزينة وللاستفادة من ثمارها، يوجد إقبال كبير لشراء التين القزم كونها نباتات معمرة ومناسبة لمناخ البلاد ويمكن تنميتها في الشرفات والمكاتب.

 

الموطن  والانتشار:

الموطن الأصلي للتين في بلاد فارس، سوريا ولبنان ومنها انتشر للأقطار الأخرى .يغرس التين في كل بلاد حوض البحر المتوسط  وفي معظم المناطق الدافئة والمعتدلة. ظهر التين في الرسومات والنقوش والمنحوتات التي اكتشفت في سوريا. يعتق دبأن أشجار التين وصلت إلى  اليونان عبر بلد اسمها Caria في آسيا الصغرى  ومن هنا التسمية  Ficus Caria‏

 

الاستعمالات والفوائد الطبية:

انتشر استهلاك ثمار التين في بلادنا وعند الفينيقيين والإغريق فأكلوها طازجة ومجففة (قطين) . استعملها لفراعنة للأكل وفي الطب وذكرفيبردية “ايبرز” 47 مرة ضمن الوصفات العلاجية التي استخدم فيها التين كملين للمعدة , كما استعمل في علاج الأمراض الصدرية والقلب ولطرد الديدان من البطن. وكتب عنه أبو بكر الرازي” التين يقلل الحوامض في الجسم”  واستعمله الرومان والإغريق لعلاج التهابات الفم والحنجرة وغيرها.

إن الإنتاج العالمي من ثمارالتين يوازي مليون طن 90% منها مصدره بلدان حوض البحرالأبيض المتوسط، تحتل تركيا المقدمة  27% من الإنتاج العالمي وأوروبا 15% ومصر 11% إضافة إلى بلدان المغرب العربي وسوريا وإيران، أما في القارة الأمريكية فإن الكمية العظمى تنتجها الولايات المتحدة والبرازيل.

تحتوي ثمار التين على مزيج من سكر العنب (جلوكوز/ دكستروز) وسكر الفواكه (فروكتوز) وسكر القصب (سكروز) بنسب متفاوتة يعطيسعراتعالية . فكل 100 غرامتيناًأخضريعطي 70سعرة، والجاف يعطي لنفس الكتلة 270 سعرة  كما وتحتوي على  نسب عالية من أملاح الحديد والكالسيوم والبوتاسيوم والنحاس  والفيتامينات – فيتامين A ،B و C . ثمار التين الجافة والطازجة تعتبر مليناً معتدلاً للمعدة، كما وتعتبر وصفة شعبية على شكل شراب لعلاج الإمساك. تدخل ثمار التين في صناعة العرق والنبيذ إضافةً لصناعة الحلوايات (المعقد) والمربيات مع السمسم ، الجوز واللوز .

 ثمرة تين من الداخل ثمار تين شجرة تين قزمة

almarj @ August 2, 2014

النادي النسائي في البقيعة – المرج يزور النادي النسائي في عيلبون

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

موقع المرج

استمرارا لفعاليات النادي النسائي في البقيعة – المرج نظمت مركزة النادي وبالتعاون مع اللجنة زيارة تعارف مع النادي النسائي في عيلبون وذلك يوم الأربعاء 30/7/2014.

 كان باستقبالهن  مركزة وعضوات النادي وكذلك حضر رئيس المجلس المحلي السيد جريس مطر ورحّب بالضيوف

وتخلل اللقاء تعارف بين العضوات وشرح عن القرية وعن مجزرة عيلبون كما تخلل اللقاء ضيافة ووجبة غداء من اعداد عضوات النادي

OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ziad Makhoul @ July 31, 2014

الزنبق الأبيض والنجمة السداسية بقلم: سهيل موسى مخول – البقيعة

Posted in: اخبار, ثقافة | Comments (0)

موقع المرج

الزنبق الأبيض، نبات ينتمي إلى جنس الزنبق من العائلة الزنبقية. ينتشر في جنوب أوروباوشرق حوض البحر المتوسط ، يتواجد اليوم كنبات بري في ثلاث دول فقط وهي مقدونيا،اسرائيل ( في الجليل والكرمل) وفي لبنان. الزنبق الأبيض مهدد للانقراض ، محمي من قبل سلطة حماية الطبيعة، يمنع قطف الأزهار واقتلاع ابصاله. تكثر زراعته للزينة على نطاق واسع، في غالبية أقطار العالم.

للزنبق الأبيض بصلة ، تكون في حالة سبات طيلة فصل الصيف، في فصل الخريفتخرج منها الأوراق ويزداد نموها، تخزن الغذاء في البصلة، في نهاية شهر آذار ، يتم نموساق الازهار وبراعم الأزهار ثم تتفتح الأزهار في شهر أيار (الشهر المريمي)، للزهرة ست بتلات (أوراق تويج)  ناصعة البياض، تظهر على شكل نجمة سداسية.

يُدعى النبات بالزنبق الأبيض كما ويدعى زنبقة مريم (العذراء) لعلاقتها بالبشارة  انجيل لوقا الاصحاح الأول “وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ..” توجد ايقونات البشارة  حيث يظهر فيها الملاك  جبرائيل حاملاُ  أزهار الزنبق الأبيض.

 اسم الزنبق الأبيض في اللغة الانجليزية    “Madonna Lily”أي السيدة -  اسمالعذراء ، أما اسمه  العلمي فهو  Lilium candidum ويدعى في اللغة العبرية שושן צחור .

لم يستعمل اليهود النجمة السداسية في الفترة القديمة بشكل مُميز  وخاص بهم بشكل متواصل، لقد اتخذ الملك سليمان النجمة الخماسية شعاراً خلفاً للنجمة السداسية التي كانت للملك داود.

سمح لليهود في مدينة براغ سنة 1354 ، أن يرفعوا شعراً خاصاً بهم وقد اختاروا النجمةالسداسية.  زاد ارتباط  النجمة السداسية مع اليهود،  بعد الاجتماع الاول للحركةالصهيونية  سنة 1879، في هذا الاجتماع  تم اختيار النجمة  السداسية (نجمة داود ) شعاراً للحركة الصهيونية، ثم أصبح فيما بعد علم وشعار دولة اسرائيل في مجالات عديدة منها  نجمة داود الحمراء.

من المعروف بأن الشكل الثلاثي مذكور منذ القدم وله قدسيته، لقد استعمل في الحضارةالهندية القديمة وكذلك في الحضارة الفرعونية، وجدت قطعة أثرية، يمكن الاطلاع عليهابالمتحف المصري‏،‏ تظهر بأن النجمة السداسية استخدمها الفراعنة شعارا للملِك  الفرعوني يعود تاريخها الى ما قبل النبي موسى . الأهرام مبنية على شكل مثلثات، الثالوث الأقدس لدى المسحيين، يظهر شكل المثلث في العديد من الايقونات.

النجمة السداسية مكونة من مثلثين متساويي الاضلاع وموضوعين بشكل معكوس فوقبعضهما. هناك من يفسر بأن اليهود اتخذوا من النجمة السداسية  شعاراً يرمز لتحررهم منالعبودية في مصر، وذلك لأن المثلث  الأول في النجمة السداسية يشير للسلطة الحاكمة في مصر (فرعون) أما المثلث الثاني المقلوب، فيشير الى التحرر والخروج عن هذهالسلطة.

يمكننا القول بأنه منذ القدم، رمز النجمة السداسية ليس يهودياً فقط. بل كان هندوسي –آري ورمزاً لعدة شعوب سامية أخرى قبل النبي موسى ، كما واتخذته المسيحية شعاراًلها  بما يتعلق بالسيدة العذراء، وبعدها  اتخذ الاسلام النجمة السداسية لتزين المساجدوالبيوت.

فالنجمة السداسية رمز قديم اقدم من الديانة اليهودية وهذا ما اثبته اكتشافات اثرية كثيرة تربطهابعهود ما قبل  النبي موسى وقبل الملك داود .

almarj @ July 25, 2014

نادي الاخوة للمسنين في البقيعة – المرج يواصل رحلاته للتعرف على معالم البلاد

Posted in: اخبار | Comments (0)

موقع المرج

خرجت مجموعة كبيرة من أعضاء  نادي الإخوة للمسنين في البقية - المرج يوم الاربعاء 23 تموز 2014  لرحلة الى نهر الاردن بالقرب من جسر بنات يعقوب  والى قلعة قصر عتر ومنها الى هضبة الجولان الى عين سلوقية ، ومطل على بركة رام وغابة  مسعدة ثم الى قلعة نمرود.

تجدر الاشارة  بأن  المجلس المحلي  قد عين موظفة  لتركيز أعمال نادي الاخوة  منذ مطلع هذا الشهر كما وأن المجلس المحلي ومكتب الرفاه الاجتماعي ساهموا بدفع أجرة الحافلة، أما باقيالتكاليف فكانت من أعضاء النادي.

شملت الرحلة التعرف على معالم بلادنا من الناحية التاريخية، الجغرافية ، الجيولوجية،  الدينية والسياحية وللتعرف على الكائنات الحية التي تعيش هناك بإرشاد  المرشد السياحي جليل صباغ حيثشرح المواقع المختلفة هذا بالإضافة للناحية الترفيهية للرحلة.

في نهاية الرحلة تناول الجميع وجبة غداء في مطعم  أنطون في قرية الجش.

شاركت في الرحلة  مجموعة  كبيرة من أعضاء  النادي.

لقد استمتع جميع المشتركين في هذه الرحلة وعادوا سالمين لبيوتهم.

IMG-20140725-WA0068 IMG-20140725-WA0072 IMG-20140725-WA0071 IMG-20140725-WA0070 IMG-20140725-WA0069 IMG-20140725-WA0067 IMG-20140725-WA0066 IMG-20140725-WA0065 IMG-20140725-WA0064 IMG-20140725-WA0063 IMG-20140725-WA0062 IMG-20140725-WA0061 IMG-20140725-WA0060 IMG-20140725-WA0059 IMG-20140725-WA0058 IMG-20140725-WA0057 IMG-20140725-WA0056 IMG-20140725-WA0055 IMG-20140725-WA0054 IMG-20140725-WA0053 IMG-20140725-WA0051 IMG-20140725-WA0049 IMG-20140725-WA0047 IMG-20140725-WA0046 IMG-20140725-WA0044 IMG-20140725-WA0043 IMG-20140725-WA0042 IMG-20140725-WA0041 IMG-20140725-WA0040 IMG-20140725-WA0039 IMG-20140725-WA0038 IMG-20140725-WA0037 IMG-20140725-WA0035 IMG-20140725-WA0034 IMG-20140725-WA0033 IMG-20140725-WA0031 IMG-20140725-WA0030 IMG-20140725-WA0029 IMG-20140725-WA0026 IMG-20140725-WA0025 IMG-20140725-WA0024 IMG-20140725-WA0023 IMG-20140725-WA0022 IMG-20140725-WA0021 IMG-20140725-WA0020 IMG-20140725-WA0019 IMG-20140725-WA0018 IMG-20140725-WA0017 IMG-20140725-WA0016 IMG-20140725-WA0015 IMG-20140725-WA0014 IMG-20140725-WA0013 IMG-20140725-WA0012 IMG-20140725-WA0011 IMG-20140725-WA0010 IMG-20140725-WA0009 IMG-20140725-WA0008 IMG-20140725-WA0007 IMG-20140725-WA0006 IMG-20140725-WA0005 IMG-20140725-WA0003 IMG-20140725-WA0002 IMG-20140725-WA0001

almarj @ July 25, 2014